Cason o Casona - Cronologia

Gabriele il 14:10, 3 ott 2018

Gabriele — Wed, 03 Oct 2018 14:10:04 GMT

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	'''Casón''' campiello della ai Santi Apostoli.		'''Casón''' campiello della ai Santi Apostoli.
-	'''Cason''', che talvolta trovasi in genere femminile, ma più spesso al maschile, significava anticamente prigione, laonde leggesi nello ~~Somparin~~ incasonare per imprigionare.	+	'''Cason''', che talvolta trovasi in genere femminile, ma più spesso al maschile, significava anticamente prigione, laonde leggesi nello Scomparin incasonare per imprigionare.
	Ogni Sestiere di [[Venezia]] aveva anticamente le proprie prigioni, ove si sostenevano i debitori, ed i rei di lievi delitti. Ne può far fede una deliberazione del Maggior Consiglio 19 marzo 1551, che cominciava colle seguenti parole:		Ogni Sestiere di [[Venezia]] aveva anticamente le proprie prigioni, ove si sostenevano i debitori, ed i rei di lievi delitti. Ne può far fede una deliberazione del Maggior Consiglio 19 marzo 1551, che cominciava colle seguenti parole:
	''In cadauno sestiere di questa nostra città si ritrova un cason, ovvero carcere, nelle quali si pongono i debitori... Ecc.. In campiello de la Cason ai Santi Apostoli eranvi le prigioni del sestiere di [[Cannaregio]].''		''In cadauno sestiere di questa nostra città si ritrova un cason, ovvero carcere, nelle quali si pongono i debitori... Ecc.. In campiello de la Cason ai Santi Apostoli eranvi le prigioni del sestiere di [[Cannaregio]].''
	Ma più antiche memorie desta la località di cui paliamo, al qual proposito giova riferire quanto scrisse Nicolò Zeno nel suo libro ''Dell'origine dei barbari'', dato in luce nel 1557.		Ma più antiche memorie desta la località di cui paliamo, al qual proposito giova riferire quanto scrisse Nicolò Zeno nel suo libro ''Dell'origine dei barbari'', dato in luce nel 1557.
-	''I Partecipatii, come tribuni ressero centinaia di anni Rivalta, tenendo ragione et il foro ai SS. apostoli, nella qual contrada ancora vi si veggono i vestigii nel campo della Casone, dove sono le prigione di quel sestiere, et vi si veggono ancora due porte antiche regali, et i fondamenti del palagio antichissimo. Tenevasi le barche armate dietro quel cantone che salta fuori verso il ponte, e quella era la corte dove stanziava il tribuno, tenendosi al dirimpetto ragione. La riva comune, che riceveva le barche da Murano, Torcello, Mazzorbo et Istia, hora è il tragitto di Murano. San Cantiano. Teneva questo palagio fino al rio che si dice del Barba, et si chiamava Rio Baduario. Il ~~campo SS~~ Apostoli giungeva a questo palagio, et intorno c'era vacuo.''	+	''I Partecipatii, come tribuni ressero centinaia di anni Rivalta, tenendo ragione et il foro ai SS. apostoli, nella qual contrada ancora vi si veggono i vestigii nel campo della Casone, dove sono le prigione di quel sestiere, et vi si veggono ancora due porte antiche regali, et i fondamenti del palagio antichissimo. Tenevasi le barche armate dietro quel cantone che salta fuori verso il ponte, e quella era la corte dove stanziava il tribuno, tenendosi al dirimpetto ragione. La riva comune, che riceveva le barche da [[Murano]], [[Torcello]], Mazzorbo et Istia, hora è il tragitto di [[Murano]]. San Cantiano. Teneva questo palagio fino al rio che si dice del Barba, et si chiamava Rio Baduario. Il [[Campo Santissimi Apostoli]] giungeva a questo palagio, et intorno c'era terreno vacuo.''
	''La porta principale con buone guardie e munizioni giaceva in Campo della calle larga, et si teneva continuamente chiusa, nè si apriva che nelle maggiori solennità, et per andare e venire si usava la callicella che viene da San Canciano, et in quella, nello sporto, vi stava la guardia, che con poca forza poteva tenere quel passo, perchè in quel tempo il popolo molte volte rumoreggiava e tumultuava, et questi tumulti sollevati contro i potenti importavano molto....''		''La porta principale con buone guardie e munizioni giaceva in Campo della calle larga, et si teneva continuamente chiusa, nè si apriva che nelle maggiori solennità, et per andare e venire si usava la callicella che viene da San Canciano, et in quella, nello sporto, vi stava la guardia, che con poca forza poteva tenere quel passo, perchè in quel tempo il popolo molte volte rumoreggiava e tumultuava, et questi tumulti sollevati contro i potenti importavano molto....''
	Tramandano le cronache che in questa situazione risiedette del pari il doge Angelo Partecipazio prima che fosse compiuta la fabbrica del [[Palazzo Ducale]] a [[San Marco]].		Tramandano le cronache che in questa situazione risiedette del pari il doge Angelo Partecipazio prima che fosse compiuta la fabbrica del [[Palazzo Ducale]] a [[San Marco]].

Gabriele il 09:50, 3 ott 2018

Gabriele — Wed, 03 Oct 2018 09:50:45 GMT

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	Ogni Sestiere di [[Venezia]] aveva anticamente le proprie prigioni, ove si sostenevano i debitori, ed i rei di lievi delitti. Ne può far fede una deliberazione del Maggior Consiglio 19 marzo 1551, che cominciava colle seguenti parole:		Ogni Sestiere di [[Venezia]] aveva anticamente le proprie prigioni, ove si sostenevano i debitori, ed i rei di lievi delitti. Ne può far fede una deliberazione del Maggior Consiglio 19 marzo 1551, che cominciava colle seguenti parole:
	''In cadauno sestiere di questa nostra città si ritrova un cason, ovvero carcere, nelle quali si pongono i debitori... Ecc.. In campiello de la Cason ai Santi Apostoli eranvi le prigioni del sestiere di [[Cannaregio]].''		''In cadauno sestiere di questa nostra città si ritrova un cason, ovvero carcere, nelle quali si pongono i debitori... Ecc.. In campiello de la Cason ai Santi Apostoli eranvi le prigioni del sestiere di [[Cannaregio]].''
-	Ma più antiche memorie desta la località di cui paliamo, al qual proposito giova riferire quanto scrisse Nicolò Zeno nel suo libro Dell'origine dei barbari, dato in luce nel 1557.	+	Ma più antiche memorie desta la località di cui paliamo, al qual proposito giova riferire quanto scrisse Nicolò Zeno nel suo libro ''Dell'origine dei barbari'', dato in luce nel 1557.
-	''I Partecipatii, come tribuni ressero centinaia di anni Rivalta, tenendo ragione et il foro ai SS. apostoli, nella qual contrada ancora vi si veggono i vestigii nel campo della Casone, dove sono le prigione di quel sestiere, et vi si veggono ancora due porte antiche regali, et i fondamenti del palagio antichissimo. Tenevasi le barche armate dietro quel cantone ~~vhe~~ salta fuori verso il ponte, e quella era la ~~vorte~~ dove stanziava il tribuno, tenendosi al dirimpetto ragione. La riva comune, che riceveva le barche da Murano, Torcello, Mazzorbo et Istia, hora è il tragitto di Murano. San Cantiano. Teneva questo palagio fino al rio che si dice del Barba, et si chiamava Rio Baduario. Il campo SS Apostoli giungeva a questo palagio, et intorno c'era vacuo.''	+	''I Partecipatii, come tribuni ressero centinaia di anni Rivalta, tenendo ragione et il foro ai SS. apostoli, nella qual contrada ancora vi si veggono i vestigii nel campo della Casone, dove sono le prigione di quel sestiere, et vi si veggono ancora due porte antiche regali, et i fondamenti del palagio antichissimo. Tenevasi le barche armate dietro quel cantone che salta fuori verso il ponte, e quella era la corte dove stanziava il tribuno, tenendosi al dirimpetto ragione. La riva comune, che riceveva le barche da Murano, Torcello, Mazzorbo et Istia, hora è il tragitto di Murano. San Cantiano. Teneva questo palagio fino al rio che si dice del Barba, et si chiamava Rio Baduario. Il campo SS Apostoli giungeva a questo palagio, et intorno c'era vacuo.''
-	''La porta principale con buone guardie e munizioni giaceva in Campo della calle larga, et si teneva continuamente chiusa, nè si apriva che nelle maggiori solennità, et per andare e venire si usava la callicella che viene da San Canciano, et in quella, nello sporto, vi stava la guardia, che con poca forza poteva tenere quel passo, perchè in quel tempo il popolo molte ~~volt~~ rumoreggiava e tumultuava, et questi tumulti sollevati contro i potenti importavano molto....''	+	''La porta principale con buone guardie e munizioni giaceva in Campo della calle larga, et si teneva continuamente chiusa, nè si apriva che nelle maggiori solennità, et per andare e venire si usava la callicella che viene da San Canciano, et in quella, nello sporto, vi stava la guardia, che con poca forza poteva tenere quel passo, perchè in quel tempo il popolo molte volte rumoreggiava e tumultuava, et questi tumulti sollevati contro i potenti importavano molto....''
	Tramandano le cronache che in questa situazione risiedette del pari il doge Angelo Partecipazio prima che fosse compiuta la fabbrica del [[Palazzo Ducale]] a [[San Marco]].		Tramandano le cronache che in questa situazione risiedette del pari il doge Angelo Partecipazio prima che fosse compiuta la fabbrica del [[Palazzo Ducale]] a [[San Marco]].
	Per la vicinanza al posto la vicina ''calle del volto'' è detta della ''cason''.		Per la vicinanza al posto la vicina ''calle del volto'' è detta della ''cason''.
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	Vedi anche:		Vedi anche:
	*[[Toponomastica]]		*[[Toponomastica]]
-	*[[~~Categoria:Cose veneziane~~]]	+	*[[Campi]]
	*[[Modi di dire in dialetto veneziano]]		*[[Modi di dire in dialetto veneziano]]
	*[[Parole in dialetto veneziano]]		*[[Parole in dialetto veneziano]]
	*[[Proverbi in dialetto veneziano]]		*[[Proverbi in dialetto veneziano]]
	*[[Marmi, Patare, Mascaroni]]		*[[Marmi, Patare, Mascaroni]]

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Gabriele — Mon, 25 Sep 2017 08:07:46 GMT

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'''Casón''' campiello della ai Santi Apostoli.
'''Cason''', che talvolta trovasi in genere femminile, ma più spesso al maschile, significava anticamente prigione, laonde leggesi nello Somparin incasonare per imprigionare.
Ogni Sestiere di [[Venezia]] aveva anticamente le proprie prigioni, ove si sostenevano i debitori, ed i rei di lievi delitti. Ne può far fede una deliberazione del Maggior Consiglio 19 marzo 1551, che cominciava colle seguenti parole:
''In cadauno sestiere di questa nostra città si ritrova un cason, ovvero carcere, nelle quali si pongono i debitori... Ecc.. In campiello de la Cason ai Santi Apostoli eranvi le prigioni del sestiere di [[Cannaregio]].''
Ma più antiche memorie desta la località di cui paliamo, al qual proposito giova riferire quanto scrisse Nicolò Zeno nel suo libro Dell'origine dei barbari, dato in luce nel 1557.
''I Partecipatii, come tribuni ressero centinaia di anni Rivalta, tenendo ragione et il foro ai SS. apostoli, nella qual contrada ancora vi si veggono i vestigii nel campo della Casone, dove sono le prigione di quel sestiere, et vi si veggono ancora due porte antiche regali, et i fondamenti del palagio antichissimo. Tenevasi le barche armate dietro quel cantone vhe salta fuori verso il ponte, e quella era la vorte dove stanziava il tribuno, tenendosi al dirimpetto ragione. La riva comune, che riceveva le barche da Murano, Torcello, Mazzorbo et Istia, hora è il tragitto di Murano. San Cantiano. Teneva questo palagio fino al rio che si dice del Barba, et si chiamava Rio Baduario. Il campo SS Apostoli giungeva a questo palagio, et intorno c'era vacuo.''
''La porta principale con buone guardie e munizioni giaceva in Campo della calle larga, et si teneva continuamente chiusa, nè si apriva che nelle maggiori solennità, et per andare e venire si usava la callicella che viene da San Canciano, et in quella, nello sporto, vi stava la guardia, che con poca forza poteva tenere quel passo, perchè in quel tempo il popolo molte volt rumoreggiava e tumultuava, et questi tumulti sollevati contro i potenti importavano molto....''
Tramandano le cronache che in questa situazione risiedette del pari il doge Angelo Partecipazio prima che fosse compiuta la fabbrica del [[Palazzo Ducale]] a [[San Marco]].
Per la vicinanza al posto la vicina ''calle del volto'' è detta della ''cason''.
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Vedi anche:
*[[Toponomastica]]
*[[Categoria:Cose veneziane]]
*[[Modi di dire in dialetto veneziano]]
*[[Parole in dialetto veneziano]]
*[[Proverbi in dialetto veneziano]]
*[[Marmi, Patare, Mascaroni]]