{"id":1854,"date":"2020-05-02T11:22:06","date_gmt":"2020-05-02T09:22:06","guid":{"rendered":"https:\/\/venicewiki.org\/it\/?p=1854"},"modified":"2023-03-14T08:54:55","modified_gmt":"2023-03-14T07:54:55","slug":"scultura-esterna","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/venicewiki.org\/it\/cose-veneziane\/scultura-esterna\/","title":{"rendered":"Scultura esterna"},"content":{"rendered":"

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Scultura esterna a Venezia<\/h1>\n

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Venezia\u00a0ha nelle proprie strade una delle pi\u00f9 numerose esposizioni di scultura esterna.\u00a0Patere<\/a><\/strong>,\u00a0Capitelli<\/strong>,\u00a0Colonne<\/strong>,\u00a0Bassorilievi<\/strong>,\u00a0Stemmi<\/strong>,\u00a0Croci<\/strong>, sono solo alcuni esempi di quanto si incroci camminando per le\u00a0Calli<\/a>\u00a0veneziane.
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\"\"<\/a><\/figure><\/div>\nLe facciate ed i cortili, interni ed esterni, di non pochi palazzi, ma anche di molte case non patrizie di\u00a0Venezia, portano ancora infisse quelle piccole sculture rotonde, in marmo greco o in pietra d’Istria, dette\u00a0patere<\/strong>\u00a0e delle\u00a0formelle<\/strong>, ambedue recanti figurazioni zoomorfe, in rilievo, in basso ed in tondo. Prevalente di numero sono le\u00a0patere<\/strong>.
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Le\u00a0formelle<\/strong>\u00a0di forma quadrilunga, chiuse superiormente da un arco rotondo o acuto, sono dette a\u00a0valanghin<\/em>\u00a0e portano scolpite anche due o tre raffigurazioni sovrapposte.
A queste vanno aggiunte tutte le raffigurazioni degli stemmi famigliari che stanno ad indicare la propriet\u00e0 di palazzi e case, alcuni scolpiti a bassorilievo direttamente sulla superfice della facciata, molto pi\u00f9 spesso ancorate alle facciate stesse, ma aggettanti e sporgenti.
A questi potrebbero essere aggiunte le steli, esposte come\u00a0bandi<\/strong>,una volta molto numerosi, ma ne sono rimasti solo due, uno dei quali \u00e8 quello del\u00a0Sotoportego Falier<\/strong>\u00a0ai Santi Apostoli, il cosiddetto\u00a0Bando del Pane<\/a>, nel quale si proibiva a cucinare pane da parte di\u00a0pistori<\/strong>, panettieri, non autorizzati, con pene molto severe per chi contravveniva.<\/p>\n

Il numero cospicuo di elementi esterni che possano far parte della\u00a0scultura esterna a\u00a0Venezia<\/strong>\u00a0pone un alto grado di difficolt\u00e0 per chiunque voglia cimentarsi, anche solo per stilare un indice che possa essere accurato, ma nello stesso tempo pratico, esauriente e semplice, onnicomprensivo e schematico. Venicewiki.org nelle pagine divise per\u00a0Sestiere<\/a>, vuole cercare di far conoscere, una ad una, tutte queste piccole sculture che, sebbene si comprenda il fitto velo di mistero che le avvolge, non sembra degno del nostro sapere farne una giustizia sommaria, relegandole tutte, indistintamente, nella categoria di una qualsiasi decorazione bizantina. Nessun’altra citt\u00e0 d’Italia od orientale offre una variet\u00e0 cos\u00ec cospicua.<\/p>\n

Deve risultare ben significativo il fatto che soltanto a\u00a0Venezia\u00a0si sia prolungato, dalla prima fondazione della odierna citt\u00e0 nel IX secolo, toccando la massima diffusione nel XII, XIII, XIV secolo, l’uso di apporre, di mantenere e di riprodurre nelle case civili simili figurazioni.
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\"\"<\/a><\/figure><\/div>\nSe esse avessero avuto esclusivamente carattere decorativo, sarebbero state dismesse. E’ quindi nella forza potente e suggestiva del simbolo che va ricercato il segreto, perch\u00e8 nella massima parte delle figurazioni fu prevalente la volont\u00e0 dei veneziani di volerle costantemente infisse nelle loro abitazioni, proprio in ragione dei simboli che esse stavano a rappresentare, densi di nobili e precisi significati.
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Numerosi sono i capitelli che, lungo le strade di\u00a0Venezia, sono stati posti, o per una preghiera o forse perch\u00e8, di fronte ad una immagine divina, venissero dissuasi coloro che avessero avuto un qualche bisogno corporale. Dissuasione non sempre percepita dai passanti in ralazione ai continui, anche odierni, olezzi fastidiosi in particolari punti pi\u00f9 o meno nascosti.<\/p>\n

Tant’\u00e8 che le immagini della\u00a0Madonna con il Bambino<\/strong>\u00a0sono numerosissime e si pu\u00f2 dire che ce ne sia una quasi ad ogni angolo di strada, almeno le principali.<\/p>\n

Ai piedi del\u00a0Ponte della Paglia<\/a>\u00a0si trova, per esempio, un tabernacolo con la Madonna con il Bambino, dal Lorenzetti definita la\u00a0Madonna dei gondolieri<\/em>.
Sotto questo capitello si pu\u00f2 leggere le seguente iscrizione:
Traghetto del Ponte della Paglia sotto S. Giulio D. Alvise da Portia Gast et S. Marchio et S. Stefano compagni<\/em>
Nella parte inferiore, tra due gondole, si legge l’anno di posa MDLXXIII.
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\"\"<\/a><\/figure><\/div>\nPer dare uno schema alla\u00a0Scultura erratica<\/strong>, come gi\u00e0 hanno fatto altri, si prender\u00e0 come riferimento l’opera di\u00a0Alberto Rizzi<\/strong>,\u00a0Scultura esterna a\u00a0Venezia<\/strong>, Stamperia di Venezia Editrice, 1987.
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L’opera si divide per\u00a0Sestieri<\/a>\u00a0ed ad ogni elemento viene fornito un numero progressivo, che ricalca quello di Alberto Rizzi, una immagine recente, una scheda di presentazione con lo stato di conservazione, l’anagrafico di riferimento dove trovare l’oggetto.<\/p>\n\n

Sono stati aggiunti gli oggetti non presenti nell’elenco del Rizzi, in quanto\u00a0recenti<\/em>, posti sui muri dopo l’uscita del volume. Come numero viene indicato come\u00a0bis<\/em>\u00a0o\u00a0ter<\/em>, per non falsare la numerazione successiva.<\/p>\n

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\"\"<\/figure><\/div>\u00a0<\/p>\n\n