![\"\"](\"https:\/\/venicewiki.org\/wiki\/Immagine:Santa_maria_mater_domini.jpg\")
<\/a><\/figure>\r\n<\/div>\r\n\r\nCampo Santa Maria Mater Domini<\/strong>\u00a0\u00e8 un piccolo campo nel Sestiere di\u00a0Santa Croce<\/a>\u00a0n el quale sono condensate le tipologie di costruzioni rinascimentali che ancora si trovano girando per\u00a0Venezia<\/a>. Si svolge tutto intorno alla\u00a0vera da pozzo<\/a>\u00a0centrale che nasconde la tipica cisterna d’acqua dolce nella\u00a0citt\u00e0 circondata d’acqua salata<\/em>, dalla quale si estraeva l’acqua filtrata attraverso la sabbia contenuta nella cisterna, acqua che era, naturalmente, l’acqua piovana che gocciolava dalle feritoie delle forine poste intorno al pozzo. Proprio di fronte un’altra\u00a0Quadrifora<\/strong>, questa volta in classico stile\u00a0Gotico Veneziano<\/strong>, con l’arco a sesto acuto, con lo\u00a0stemma di casada<\/strong>\u00a0scalpellato durante la poco popolare l’occupazione austriaca. Questa\u00a0Quadrifora<\/strong>\u00a0si trova sopra il portone d’ingresso di un unico corpo di palazzo che dalla parte affacciata sul campo ad un solo piano, si alza fino al terzo nella calle di fronte alla\u00a0Chiesa di Santa Maria Mater Domini<\/a>. A chiudere il campo un’altra costruzione maestosa che associa una\u00a0Pentafora<\/strong>, parzialmente tamponata, in stile\u00a0Gotico Veneziano<\/strong>\u00a0al primo nobile, circondata da marmi pregiati e da lavorazioni particolari a scacchi chiari e scuri, con un’altra in stile rinascimentale, con archi a tutto sesto e capitelli solo nel foro centrale. Distraggono la vista la presenza di tavoli e sedie dei due bar che si affacciano sul campo, ma in un luogo cos\u00ec incantevole \u00e8 sicuramente piacevole passare alcuni minuti sorseggiando un caff\u00e8 o il tipico spritz.<\/p>\r\n Giuseppe Tassini<\/a>\u00a0nel suo\u00a0Curiosit\u00e0 Veneziane<\/strong>\u00a0lo descrive in questo modo:<\/p>\r\n Ponendosi al centro del campo, vicino alla vera quattrocentesca, e con le spalle al ponte, alla nostra sinistra si erge\u00a0Ca’ Zane<\/strong>: il tipico tetto ligneo sporgente, il mattone a vista, gli archi moreschi del finestrato e le varie\u00a0patere e croci<\/a>\u00a0decorative datano l’edificio agli inizi del duecento. Le patere, cos\u00ec chiamate per la forma rotonda che ricorda le ciotole usate per raccogliere il sangue durante i sacrifici pagani, presentano al loro interno interessanti soggetti, con una loro propria simbologia:\u00a0grifoni, leporidi e aquile<\/strong>. A destra Ca’ Barbaro, con quadrifora gotica trecentesca, priva fi poggiolo. Lo stemma quattrocentesco in pietra d’Istria \u00e8 stato scalpellato, ma \u00e8 sopravvissuta la ricca cornice quadrilobata a foglie d’alloro dove nel cartiglio, sul lobo inferiore, ancora si pu\u00f2 leggere:\u00a0MALO MORI Q(UAM) FEDARI<\/strong>, ( preferisco morire piuttosto che tradire, contaminarmi). Era il motto di una delle tante Compagnie della Calza presenti in citt\u00e0 e presente anche in un dipinto del Carpaccio “Ritratto di cavaliere”, collezione Thissen. Le Compagnie della Calza erano formate da giovani gentiluomini che avevano voglia di divertirsi e divertire. Vestivano con giubbotti in seta, maniche tagliate e legate da nastri per far notare l’elegante camicia sottostante e calze bianche o colorate che servivano ad identificare la compagnia di appartenenza. Gli\u00a0Accesi<\/em>\u00a0portavano disegnato sulla calza un leone con un serpente attorcigliato al collo; i\u00a0Floridi<\/em>\u00a0avevano la calza destra met\u00e0 rosso paonazzo e met\u00e0 scarlatta e la sinistra tutta verde; i\u00a0Reali<\/em>\u00a0avevano la calza sinistra azzurra e paonazza e un ricamo con il motto\u00a0Al ciel s’erga il dolce nome<\/em>; i\u00a0Modesti<\/em>\u00a0avevano una calza del colore di una rosa secca. Altre compagnie furono gli\u00a0Eterni<\/em>, i\u00a0Fausti<\/em>, gli\u00a0Immortali<\/em>\u00a0e i\u00a0Gelosi<\/em>, questi ultimi si esibirono a fine cinquecento nella\u00a0Sala del Maggior Consiglio<\/a>\u00a0a\u00a0Palazzo Ducale<\/a>. Tra la chiesa e il Palazzo Viaro-Zane si nota uno stipite di bottega: l’architrave lignea \u00e8 sostenuta da tre pilastri dove si trovano la Vergine incoronata che regge il Bambino con ai lati la data MDLXXV e il monogramma M sormontato da corona.\u00a0<\/p>\r\n\r\n <\/p>\r\n\r\n
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La gente si affacciava sul campo dalle ampie finestre delle quali si hanno i migliori esempi concentrati in un unico luogo.
La\u00a0Quadrifora<\/strong>\u00a0a tutto sesto in stile orientale o\u00a0Veneto-bizantino<\/strong>\u00a0si trova su una facciata completamente con mattoni a faccia a vista, sormontata da numerose\u00a0formelle paleocristiane<\/a>, con croci ed animali.
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Il grifone \u00e8 il mostro favoloso con testa, ali e artigli d’aquila; il corpo e le zampe posteriori sono di leone. La sua immagine fu molto usata perch\u00e9 esso univa le qualit\u00e0 dell’aquila, come la vigilanza, a quelle del leone, come forza e coraggio. Nel mondo cristiano indica le duplice natura di Cristo: l’aquila la natura divina e il leone la natura umana. La simbologia e la credenza popolare non distinguono la lepre dal coniglio, ecco perch\u00e9 si generalizza con il termine di leporidi. Il loro valore simbolico \u00e8 legato alle caratteristiche reali o leggendarie; timidezza, prolificit\u00e0, lasciva. Se posti ai piedi della Vergine simboleggiano il trionfo della castit\u00e0.
Di fronte al ponte,\u00a0Ca’ Viaro-Zane<\/strong>: l’arco acuto del finestrato centrale, anch’esso decorato con patere, permette di inserire l’edificio nell’edilizia trecentesca; sul davanzale, al cento, si trovava un leone andante, rappresentato in un disegno del Grewembroch, scalpellato nel 1797.
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La carrellata di palazzi prosegue oltre,il ponte: sul rio si affacciano a destra\u00a0Palazzo Gozzi<\/strong>\u00a0e a sinistra\u00a0Palazzo Manzoni<\/strong>.
I Gozzi erano inizialmente mercanti di seta e a loro si deve La costruzione del palazzo a met\u00e0 del cinquecento. Nel 1700 vi abitarono Gaspare e Carlo Gozzi; in particolare Carlo ricorda spesso questa sua dimora nel testo “Memorie inutili della mia vita”.
Palazzo Manzoni \u00e8 caratterizzato dalla presenza di teste marmoree sull’arco a tutto sesto del portale d’acqua e nella chiave di volta delle finestre: questo \u00e8 un tipico particolare decorativo del seicento. I Manzoni, abili commercianti in ferro, ottennero la nobilt\u00e0 veneziana nel 1687 e abitarono in questo palazzo fino al 1800.
Un campo,\u00a0Santa Maria Mater Domini<\/strong>, ricco di abitazioni prestigiose, dove la chiesa assume una posizione marginale. La facciata infatti si trova nella calle a destra di\u00a0Palazzo Viaro-Zane<\/strong>.
Di antica fondazione, l’attuale edificio religioso fu costruito nei primi anni del 1500, ma ancora controversa e irrisolta l’attribuzione del progetto. Si sono fatti i nomi di\u00a0Pietro Lombardo<\/strong>, di\u00a0Giovanni Buora<\/strong>, di\u00a0Mauro Codussi<\/a>\u00a0e di\u00a0Jacopo Sansovino<\/a>. Indubbiamente la sua eleganza e nitidezza interna la avvicinano ad opere di Codussi, come la\u00a0Chiesa di Santa Maria Formosa<\/a>.
Il campanile risale al 1743, quando croll\u00f2 quello cinquecentesco.
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